РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КУЛЬТУРНОЙ ПАМЯТИ И ИСТОРИЧЕСКОЙ ТРАВМЫ В СОВРЕМЕННОЙ АРАБСКОЙ ПРОЗЕ
(на материале романов «Судьба Кафиpа», «Франкенштейн в Багдаде», «Врата Солнца»)
DOI:
https://doi.org/10.63051/kos.2026.2.36%20%20Ключевые слова:
Ключевые слова: культурная память, историческая травма, культурная идентичность, арабская проза, репрезентация, нарративАннотация
Аннотация. Введение. В условиях современной глобализации проблемы культурной памяти и исторической травмы становятся одними из ключевых направлений гуманитарных исследований, прежде всего в культурологии и литературоведении. Военные конфликты, экологические кризисы и миграционные процессы на территории Ближнего Востока оказывают глубокое влияние на историческое сознание общества и формирование травматического опыта. Эти процессы отражаются в структурах культурной памяти, формах индивидуальной и коллективной идентичности, а также в символическом пространстве повседневности. В данном контексте современная арабская проза рассматривается не только как художественное явление, но и как важный литературный источник репрезентации исторической травмы, реконструкции памяти и отражения социальной реальности. Цель исследования – анализ художественной репрезентации культурной памяти и исторической травмы в современной арабской прозе. Для достижения цели были поставлены следующие задачи: выявить проявления культурной памяти в литературных текстах; проанализировать влияние экологических и социальных кризисов на сознание персонажей; раскрыть особенности изображения травматического опыта в условиях войны; описать механизмы реконструкции памяти в миграционном контексте; систематизировать модели репрезентации травмы в различных исторических условиях. Результаты. В ходе анализа были выделены основные модели репрезентации исторической травмы в современной арабской прозе: память, сформированная экологическими кризисами, травматический опыт войны и насилия, а также фрагментированные структуры памяти в миграционном пространстве. Данные модели отражают взаимосвязь между внутренним миром персонажей и социальной реальностью, демонстрируя трансформацию культурной памяти. Заключение. Результаты исследования подтверждают, что культурная память и историческая травма представляют собой взаимосвязанные, динамические структуры, зависящие от исторических и социальных факторов. Современная арабская проза выступает важным пространством художественной репрезентации, позволяющим переосмыслить коллективный опыт и травматическую историю общества.







