R.B. Suleimenov Institute of Oriental Studies
ИСТОРИКО-ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ О ХОРЕЗМЕ И МАВЕРЕННАХРЕ В КНИГЕ «ТАКВИМ АЛЬ-БУЛДАН» АБУ АЛЬ-ФИДЫ: НА ОСНОВЕ МАТЕРИАЛАМ ВАТИКАНСКОЙ ВЕРСИИ
Аннотация. Данная статья является ценным источником по средневековой географики Мавереннахра и Хорезма. Цель статьи исследовать совершенно новую часть материала по географии этих территорий из хранилищ рукописей Архива Ватикана по книге Абу аль-Фиды «Таквим аль-булдан». Изучение средневековой географики с арабских источников остается актуальной темой современных источниковедческих исследований. Работа проведена на основе перевода, анализа и обработки материала о территорий Хорезма и Мавереннахра из книги Абу аль-Фиды «Таквим аль-булдан». Новизна статьи заключается в том, что впервые в научный оборот вводится ценные данные о Хорезме и Мавереннахре, а именно анализ описания городов, селений и их местоположений на основе комплексных исследований письменных, археологических, устных и других источников создают основу для интерпрета ции разных сведений о средневековой истории Казахстана и Центральной Азии. В качестве метода были использованы – кодикология и палеография, с помощью чего были сделаны описание средневековой книги, включая анализ глав, касающей городов и селений Хорезма и Мавереннахра с небольшими отрывками перевода. Проведенный анализ приводит к выводу книга, что «Таквим аль-булдан» собрала в себе материалы крупнейших письменных памятников из многих рукописных фондов мира и является надежной источниковой базой для изучения средневекового Казахстана и стран Центральной Азии.
Copyright (c) 2026 КАЗАХСТАНСКОЕ ВОСТОКОВЕДЕНИЕ
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЗОЛОТООРДЫНСКИХ ГОРОДОВ И ПОСЕЛЕНИЙ (XIII–XV ВВ.) В КОНТЕКСТЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ ИСТОРИОГРАФИИ
Введение. В настоящее время при изучении истории и культуры разных стран особое внимание уделяется внутренней, то есть повседневной жизни жителей городов. Хотя известные и выдающиеся личности играют важную роль в истории и культуре некоторых стран и народов, а во многих случаях и всего мира, изучение той или иной эпохи возможно путем анализа жизни, обычаев, социальных норм и мировоззрения обычных людей. В свою очередь, это дает возможность более глубоко понять смысл политических событий и социо-культурных взаимоотношений, имевших место в определенный период времени. Цель и задачи исследования. Цель статьи – изучить историографию, прямо или косвенно посвященную вопросу повседневной жизни городского населения городов Золотой Орды. Для достижения поставленной цели необходимо выполнить следующие задачи: выявить особенности изучения повседневной жизни городского населения Золотой Орды в современной казахской и мировой науке; изучить социально-экономическое положение городов обозначенного периода; проанализировать связи между городским и кочевым населением Золотой Орды. Результаты. Вопрос повседневной жизни является неотъемлемой частью историографии истории и культуры Золотой Орды. Выводы. В ходе изучения данной темы сделаны выводы о том, что повседневная жизнь городского населения стала отдельным направлением историко-археологических исследований в историографии, что Золотая Орда была государством со значительно развитой городской культурой и что в период средневековья города Золотой Орды были тесно связаны с кочевой средой.
ИСТОРИЧЕСКАЯ РЕТРОСПЕКТИВА НАЗВАНИЙ КАСПИЙСКОГО МОРЯ В ВОСТОЧНЫХ ИСТОЧНИКАХ
Аннотация. Каспийское море является крупнейшим в мире замкнутым водоёмом. Несмотря на то, что с географической точки зрения оно относится к озёрам, благодаря своим размерам и природным особенностям в восточных письменных источниках оно описывается как море. Считается, что Каспий представляет собой реликт древнего океана Тетис. Благоприятные природные условия Каспийского региона с древнейших времён способствовали расселению различных племён и народов, здесь происходили важные исторические события, в результате чего сформировалось множество легенд и мифологических сюжетов. Наиболее ранние сведения о Каспийском море встречаются в текстах «Авесты», сохранившихся на древнеперсидском (пехлевийском) языке. В статье на основе восточных источников, прежде всего письменных памятников на персидском языке, рассматриваются названия Каспийского моря и исторические сведения о племенах, населявших его побережье. Научная новизна исследования заключается в переводе на казахский язык, научном анализе и введении в научный оборот сведений и наименований, связанных с Каспийским морем, содержащихся в древних и современных персидских источниках. Основной задачей исследования является изучение топонимов, связанных с Каспийским морем как одним из важнейших географических объектов Казахстана, на основе восточных источников, в особенности персидских письменных памятников. В качестве основных источников использованы тексты «Авесты», пехлевийская литература и труды иранских исследователей. Посредством перевода, сравнительного анализа и описательного метода рассматриваются различные названия Каспийского моря, а также легенды и мифологические сюжеты, сохранившиеся в письменных источниках, связанных с ним. Кроме того, предлагаются новые направления для дальнейших исследований. При подготовке статьи использовались методы сбора, систематизации, перевода и анализа исторических источников и научных исследований на восточных языках. В результате исследования установлено, что в арабских и персидских источниках Каспийское море имело более тридцати наименований и обладало не только историко-географическим, но и религиозно-мифологическим значением.
ЗНАЧЕНИЕ СОЧИНЕНИЯ МУХАММАД-САЛИХ-ХОДЖИ ТАШКАНДИ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИИ КАЗАХОВ И КАЗАХСТАНА В НОВОЕ ВРЕМЯ
В статье исследуется рукописный труд «Новая история Ташкента», созданный в Ташкенте на персидском языке во второй половине XIX века. Новизной является сообщения историографа о Чингизидах из Дешт-и Кипчака, которые принимали активное участие в военных походах правителей Ташкента и в политической жизни Кокандского ханства. В сочинении содержатся сведения о продвижении военных сил Российской империи по территории Южного Казахстана в середине XIX века. Автор сообщает о сборе войска и военных приготовлениях Худайар-хана для защиты крепостей Ак-Мечети и Туркестана, о сражениях и поражении войск Коканда и Ташкента. Задачей исследования является выявить и проанализировать сообщения ташкентского историографа о политической ситуации и административно-территориальных изменениях, происходивших в присырдарьинском регионе в первом десятилетии XIX века, а также о правлении и деятельности Чингизидов и ставленников Коканда на юге Казахстана. Цель настоящего исследования – выявить и ввести в научный оборот наиболее важные сведения, содержащиеся в этом источнике. В статье использованы методы критического отбора, анализа и синтеза. Применение в данном исследовании указанных методов позволили выявить интересные сведения по истории казахов. Результаты, изложенные в статье, позволяют сделать вывод, что до настоящего времени большая часть ценных сведений двухтомного сочинения Мухаммад-Салих-ходжи по истории казахов, об их взаимоотношениях с соседними народами региона, малоизвестны и остаются недоступными для широкого круга исследователей. Сочинение представляет исключительную ценность как оригинальный источник для изучения различных аспектов истории казахов и Казахстана в Новое время.
АЛЬ-КАЛКАШАНДИ И ЕГО СОЧИНЕНИЯ В ТРУДАХ ТУРЕЦКИХ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ
Статья посвящена анализу творческого пути Аль-Калкашанди, жившего в Египте в период второй половины XIV века – первой половины XV века, в трудах турецких историков. В научных публикациях турецких ученых анализируется вклад этой исторической личности в культуру и исследовательские направления Ближнего Востока в средние века. Цели и задачи. Цель статьи – провести анализ вклада Аль-Калкашанди в развитие исследований в работах турецких ученых. Для достижения поставленной цели необходимо выполнить следующие задачи: а) выявить факторы, повлиявшие на жизненный путь Аль-Калкашанди; б) изучить особенности творчества этой исторической фигуры; в) показать социальную значимость произведений Аль-Калкашанди. Научные методы. Научные методы, использованные при написании статьи, делятся на две группы: а) общенаучные методы анализа и синтеза; б) просопографические и историко-генетические методы, относящиеся к специальным историографическим методам, а также метод библиографического поиска. Эти методы способствуют достижению поставленной цели. Результаты. В результате проведенного исследования авторы статьи приходят к выводу, что Аль-Калкашанди внес значительный вклад в развитие культуры Ближнего Востока, включая историю, каллиграфию, историческую географию и другие социальные сферы. Выводы. Учитывая энциклопедический характер трудов Аль-Калкашанди, можно сказать, что эта историческая фигура раскрыла социальные корни многих исторических процессов и явлений.
КОДИКОЛОГИЯ В КАЗАХСТАНЕ И ТУРЦИИ: ИСТРОИОГРАФИЧЕСКИЙ И СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ
В статье рассматривается историография формирования и развития рукописной науки в Республике Казахстан и Республике Турция с сравнительно-аналитической точки зрения. Цель исследования – определить историческое развитие традиций изучения рукописного наследия в двух странах, проанализировать их институционально-методологические аспекты, особенности формирования, а также обосновать возможности применения передового опыта Турции в условиях Казахстана. В этом контексте связь между процессом систематизации рукописного наследия, формированием цифрового архива и научным описанием рассматривается как комплексная научная проблема. В ходе исследования использовались методы сравнительно-исторического, сравнительно-подходного, систематически-структурного анализа и кодикологического исследования. Кроме того, в качестве эмпирического источника использовались материалы научной поездки в ведущие рукописные фонды Турции, которые сравнивались с опытом изучения рукописного наследия в Казахстане. Научная новизна исследования характеризуется всесторонним рассмотрением логики его институционального формирования, эволюции научных школ и современных методологических направлений посредством систематического сравнения этапов развития науки о рукописном наследии в Казахстане и Турции. Исследование показало, что, помимо общих цивилизационных основ, существуют значительные различия в историческом формировании рукописной традиции в двух странах с точки зрения институциональной организации и научной систематизации. Одновременно было выявлено, что под влиянием цифровых технологий формируются новые парадигмы изучения рукописного наследия.
ТРУДЫ АНТИЧНЫХ АВТОРОВ НА СТЫКЕ ИСТОРИЧЕСКИХ И АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ИЗЫСКАНИЙ (ПО МАТЕРИАЛАМ ЗАПАДНОГО КАЗАХСТАНА)
В эпоху раннего железа Западный Казахстан был крупным очагом кочевой культуры и важным миграционным коридором. Исследование истории древних обитателей этого региона на основе письменных источников и археологических данных является актуальной проблемой. Главная цель статьи – анализ эпохи раннего железного века Западного Казахстана по письменным источникам, а также обобщение и систематизация путем сопоставления с археологическими данными. Методы исследования – методы традиционной археологии, историографии и источниковедения, основанные на исторических принципах. Научная новизна исследования заключается в проведении сравнительного анализа сведений античных авторов (Геродот, Страбон, Птолемей, Тацит, Марцеллин) и археологических, историографических исследований (К.Ф. Смирнов, Д.А. Мачинский, А.С. Скрипкин, А.С. Балахванцев, М.К. Кадырбаев, Г.А. Кушаев и др.). Кроме того, по-новому рассмотрены ареал расселения и условия миграции ранних кочевых племен на территории Западного Казахстана. В задачи статьи входит определение территории расселения савроматов и исседонов, рассмотрение миграционных процессов дахов и аорсов, а также уточнение процесса формирования сарматского племенного союза. Результаты исследования с помощью письменных, исторических и археологических источников доказывают, что в эпоху раннего железа степи Западного Казахстана были не просто местом обитания одного племени, но и являлись ключевой территорией крупных миграционных процессов, направленных на юг и запад.
«ДЖАМИ АД-ДУВАЛЬ» КАК ИСТОЧНИК ПО ТЮРКСКОЙ ОНОМАСТИКЕ
Данная статья посвящена комплексному обзору средневековой арабской исторической энциклопедии османского придворного историка - астролога Ахмеда ибн Лютфуллах Мунаджем - баши «Джами ад-Дуваль» (XVII), как источник по тюркской ономастике. Этот письменный памятник представляет собой систематизированный сборник исторических событий разных государств, начиная с создания человечества и заканчивая периодом жизни самого автора. Исторические события, описываемые в тексте, сопровождаются географией земель с указанием координат, с подробным описанием разных видов топонимов, имеются также описания генеалогий правителей разных государств и их потомков, и описания различных племен и народов. В статье приводится опыт предыдущих исследований в направлении исторической тюркской ономастики, анализируются методологические подходы по выявлению, интерпретации и семантическому анализу тюркских онимов, с целью их оценки и возможности применения в данном исследовании. Был проведен анализ по степени изученности источника и его место в научной традиции, с результатом, что труд привлекался в основном как исторический, однако ономастический потенциал ранее никогда не был исследован. Для подтверждения ономастического потенциала письменного памятника, даны примеры тюркских топонимов, этнонимов, и антропонимов, извлеченных из текста «Джами ад-Дуваль» с описанием применения арабской традиции номинации. В результате исследования было выявлено, что средневековый письменный памятник «Джами ад-Дуваль» Ахмеда ибн Лютфуллах Мунаджем - баши недостаточно изучен, как источник по ономастики центральноазиатских тюркских государств, так и истории этого ареала в целом. Результаты исследования подтверждают значимость «Джами ад-Дуваль» для реконструкции ономастической системы и культурно- языковых процессов тюркских государствах Центральной Азии.
МЕЖГОСУДАРСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ КАЗАХСТАНА И ТУРЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ ИСТОРИОГРАФИИ
Аннотация. Страны Тюркского мира, в частности, Турция являются одним из ведущих направлений во внешней политике Казахстана. Между двумя государствами существуют тесные политические, культурные, научные и образовательные связи. Отдельные аспекты казахско-турецких отношений получили освещение в работах различных авторов. Однако при изучении какого-либо вопроса время от времени следует подводить промежуточные итоги для выявления его «болевых точек», неизученных или слабоизученных аспектов. Цель данной статьи – изучить особенности отношений Казахстана и Турции в историографическом аспекте. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: а) изучить проблемы связей между Казахстаном и Турцией в работах турецких и казахских исследователей; б) выявить особенности изучения отношений Казахстана и Турции в российской историографии; в) охарактеризовать основные черты казахско-турецких отношений в работах армянских и китайских авторов. При изучении данной темы были использованы методы историко-генетического анализа, компаративный метод, а также метод ивент-анализа. В совокупности указанные методы способствуют достижению поставленной цели. В результате проведенного исследования авторы пришли к выводу о динамичном развитии казахско-турецких отношений, особенно в области политических связей, сферах культуры, образования, науки и др. Вместе с тем как, как отмечается в работах некоторых авторов, на современном этапе отношений Казахстана и Турции существенной проблемой является недостаточный уровень развития экономических связей между двумя государствами. Изучение отношений Казахстана и Турции является одной из важных историографических проблем современной казахстанской науки.
ИЗУЧЕНИЕ ВОПРОСА САРАЙЧИКА В ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ ИСТОРИОГРАФИИ УЛУСА ДЖУЧИ
Аннотация. Цель статьи состоит в том, чтобы показать, как город Сарайчик представлен в западноевропейской историографии XIX–XXI вв. на материале классических обобщающих трудов и современных исследований по Улусу Джучи и постордынским образованиям. Актуальность работы обусловлена тем, что Сарайчик нередко фигурирует в научной и популярной литературе как важный пункт ордынских коммуникаций и как сакрально погребальный центр, однако в западной традиции эти представления часто строятся на ограниченном круге сведений, топонимических смешениях и вторичных компиляциях, что требует уточнения и критической ревизии. Новизна исследования заключается в систематизации западных интерпретаций Сарайчика с выделением устойчивых сюжетных мотивов и источниковых зависимостей. Метод основан на источниковедческом и сравнительно историографическом анализе, включая выявление повторяющихся ошибок и заимствований. Результаты показывают, что западные авторы чаще всего описывают Сарайчик в трех рамках, как транзитный узел ордынских путей, как пространство памяти и погребальной сакрализации элиты, и как важный пункт ногайского политического ландшафта позднего средневековья, при этом наиболее проблемными остаются случаи смешения Сарая, Нижнего Сарая и Сарайчика и некритическое использование компилятивных сведений. Делается вывод, что представление о сакрально погребальном статусе Сарайчика в целом правдоподобно, однако персональные атрибуции и датировки в западной традиции нередко остаются гипотетическими и нуждаются в дополнительной проверке путем повторного критического чтения источников. В работе также учитывается, как в западной литературе менялась терминология и география «ордынских столиц» в зависимости от переводов восточных источников и археологических открытий XX–XXI вв., а также насколько устойчиво в научном обороте закреплялись спорные идентификации. Отдельное внимание уделяется тому, какие авторы и справочные издания выступали «узловыми» посредниками распространения сведений о Сарайчике и какие каналы (энциклопедии, карты, компендии) чаще всего воспроизводили ошибочные топонимические связки.
СТРАТЕГИЯ МЯГКОЙ СИЛЫ КИТАЯ: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ЗАПАДНЫХ И КИТАЙСКИХ НАУЧНЫХ ПОДХОДОВ
В статье рассматриваются теоретические основы научной концепции «мягкой силы» КНР и особенности её формирования. Целью исследования является анализ специфики восприятия и развития Китаем концепции «мягкой силы» на основе теории Джозефа Ная, а также систематизация теоретических подходов, существующих в китайской научной среде. Для достижения поставленной цели были определены следующие задачи: анализ основных положений концепции Джозефа Ная, сравнение взглядов китайских ученых на «мягкую силу», выявление основных компонентов и особенностей политики мягкой силы КНР, а также определение сходств и различий между китайским и западным научными дискурсами. В ходе исследования использовались методы историко-сравнительного анализа. Научная новизна работы заключается в комплексном анализе теоретической эволюции концепции «мягкой силы» Китая на основе западных и китайских научных подходов. Кроме того, в статье показано, что политика мягкой силы Китая развивается не только в культурной сфере, но и тесно связана с политическими ценностями, моделью экономического развития, системой образования и механизмами формирования международного имиджа. Установлено, что в китайском научном сообществе отсутствует единое понимание содержания понятия «мягкая сила», а его интерпретация основывается на национальной специфике. Результаты исследования показывают, что, хотя китайская концепция «мягкой силы» опирается на первоначальную теорию Джозефа Ная, её содержание было существенно расширено на основе китайских политико-культурных ценностей. В китайской модели культура занимает центральное место, однако важными компонентами мягкой силы также рассматриваются опыт экономического развития, общественная стабильность, эффективность государственного управления и международный авторитет. Автор приходит к выводу, что политика мягкой силы Китая направлена на формирование позитивного имиджа государства на международной арене, усиление культурного влияния и развитие международного сотрудничества.
КОНЦЕПТ СОГЛАСИЯ В КУЛЬТУРНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ПАРАДИГМАХ ЗАПАДА, ВОСТОКА И КАЗАХСТАНА
В статье исследуется концепт согласия как межцивилизационная философская категория, а также концепт концентрирующая опыт различных культурно-цивилизационных парадигм Запада, Востока и Казахстана. Цель исследования заключается в выявлении смысловой структуры согласия в контексте сопоставления западной рационально-коммуникативной и восточной духовно-этической моделей, а также в определении консенсусного потенциала казахского культурного типа. Научная значимость работы состоит в раскрытии согласия не только как внешнего механизма диалога, договора и социального компромисса, но и как внутреннего состояния нравственной сонастроенности, связанного с сакральным опытом, интуицией, традицией и идеей единения человека с Богом, обществом и другими людьми. Новизна исследования определяется попыткой рассмотреть казахскую общественную мысль как прастранство синтеза рациональных и внерациональных оснований согласия. В ходе исследования анализируется восточные, западные и какзахские представления о согласии, включая идеи древнеиндийской философии, конфуцианства, в учениях аль-Фараби, западной индивидуалистической традиции, казахской традиции, казахской дипломатии, суда биев, родовых и семейных норм. Особое внимание уделяется этической доминанте казахской культуры, выраженной в приоритете разума над утилитарным интересом и сердца над разумом. Методолгическую основу статьи составляют сравнительно-цивилизационный, культурно-философский, историко-герменевтический и аксиологичесчкий подходы. В результате исследования показано, что концепт согласия в истории Казахстана формировался под влиянием культурного обмена на Великом Шелковом пути, родовых и семейных норм, правовых установлений и духовных традиций. Делается вывод о том, что казахская модель согласия обладает значительным эвристическим потенциалом для осмысления межкультурного диалога, социальной гормонии и устойчивости современного общества.
КАРТИНА МИРА В МИРОВОЗЗРЕНИИ ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ НАРОДОВ: НА ОСНОВЕ КИТАЙСКИХ МИФОВ И ИСТОРИЧЕСКИХ ИСТОЧНИКОВ
В данной статье на основе китайских мифов, легенд и исторических источников исследуется система образов картины мира в мировоззрении тюркских народов. В частности, проводится сравнительный анализ вещественного и антропоморфного образов мира, представленных в китайских источниках, с мифологическими образами, встречающимися в мифах греков, египтян, древних шумеров и тюркских народов. Несмотря на различия в интерпретации образов картины мира и мифологических персонажей в литературных традициях разных народов, сравнительное исследование позволяет выявить множество общих черт. В мифологии тюркских народов образ мира описывается в форме «Қапақ» (крышкообразной формы) или «морской раковины», в то время как в ряде тюркских традиций мир считается возникшим из золотого яйца. В китайских мифах говорится, что брат Фуси и его сестра Нюйва вступили в брак, и от них произошёл человеческий род, тогда как в тюркской традиции Адам создает Еву из собственного ребра и женится на ней. В одной из версий тюркской мифологии верховным владыкой всего мироздания является Нур-Тенгри: Хауа (Ева) зачинает от солнечного света, в результате чего возникает человечество. Эти представления анализируются в статье с опорой на редкие и содержательные исторические материалы. Цель исследования заключается в обобщении общих образов сотворения мира путем анализа материалов китайских источников. Для достижения поставленной цели в работе использованы следующие материалы. Во-первых, анализируются знаки, выгравированные на поверхности гребня из слоновой кости, включенного в корпус китайских исторических источников. В мифологическую эпоху данный знак ассоциировался с символом солнца. Такое таинственное состояние, предшествующее сотворению (или космическому разрыву) мира, в китайской традиции обозначается как «раскрытие Қапақ», тогда как в европейской культуре оно известно под названием «Хаос». Взаимосвязи между этими представлениями подробно рассматриваются в статье. Во-вторых, уделяется внимание символическому значению фрагментов нефрита, обнаруженных в китайских архивах, а также анализируются следы символов образа мира, сохранившиеся в мифологии и языке тюркских народов. В-третьих, исследуется связь некоторых символических образов сотворения мира с ранней китайской репродуктивной и гендерной символикой. В-четвертых, рассматривается вещественный образ картины мира. Отмечается, что в трудах китайских и японских ученых такие объекты, как «Қапақ», «яйцо» и иные предметы округлой формы, интерпретируются как материальные символы мира. В качестве примеров анализируются взгляды казахского писателя О.Сулейменова, изложенные в его книгах «Аз и Я» и «Язык знаков», посвященные предметам, символизирующим образ мира. Основной научной новизной статьи является введение в научный оборот новых материалов из мифологического наследия тюркских народов, ранее не упоминавшихся и не публиковавшихся. Основным источниковым материалом исследования послужили китайские архивы, исторические источники, легенды и мифы, что позволило всесторонне и глубоко проанализировать систему образов картины мира в мировоззрении тюркских народов.
ЖЕНЩИНЫ АФГАНИСТАНА НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ: ВЫЗОВЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ
Статья посвящена комплексному научному анализу глубоких трансформаций, произошедших в правовом, социальном и экономическом положении женщин в Афганистане после политических изменений 2021 года. Основной целью исследования является выявление содержания институциональных изменений в сфере гендерной политики, а также оценка их влияния на социальную структуру общества, человеческий капитал и долгосрочные перспективы развития страны. Научная значимость исследования заключается в рассмотрении ограничения прав женщин не как отдельной гуманитарной проблемы, а как структурного кризиса, сформированного совокупностью взаимосвязанных правовых, экономических, психологических и социальных факторов. Научная новизна работы проявляется в анализе гендерной регрессии после 2021 года как институционально закреплённого механизма управления и в комплексном обосновании её социальных последствий. В статье выявляются основные направления системного ограничения доступа женщин к образованию, трудовой деятельности и участию в общественной жизни, а также проводится оценка эффективности международных механизмов поддержки. В ходе исследования использованы историко-сравнительный анализ, контент-анализ официальных отчётов международных организаций, а также структурно-аналитические методы. Результаты исследования показывают, что вытеснение женщин из общественного пространства усиливает их экономическую зависимость, углубляет социальную изоляцию и оказывает долгосрочное негативное воздействие на их психологическое благополучие. В заключение обосновывается, что преодоление гендерного неравенства является ключевым фактором устойчивого развития Афганистана и требует системных, долгосрочных стратегий на международном и национальном уровнях.
РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КУЛЬТУРНОЙ ПАМЯТИ И ИСТОРИЧЕСКОЙ ТРАВМЫ В СОВРЕМЕННОЙ АРАБСКОЙ ПРОЗЕ
Аннотация. Введение. В условиях современной глобализации проблемы культурной памяти и исторической травмы становятся одними из ключевых направлений гуманитарных исследований, прежде всего в культурологии и литературоведении. Военные конфликты, экологические кризисы и миграционные процессы на территории Ближнего Востока оказывают глубокое влияние на историческое сознание общества и формирование травматического опыта. Эти процессы отражаются в структурах культурной памяти, формах индивидуальной и коллективной идентичности, а также в символическом пространстве повседневности. В данном контексте современная арабская проза рассматривается не только как художественное явление, но и как важный литературный источник репрезентации исторической травмы, реконструкции памяти и отражения социальной реальности. Цель исследования – анализ художественной репрезентации культурной памяти и исторической травмы в современной арабской прозе. Для достижения цели были поставлены следующие задачи: выявить проявления культурной памяти в литературных текстах; проанализировать влияние экологических и социальных кризисов на сознание персонажей; раскрыть особенности изображения травматического опыта в условиях войны; описать механизмы реконструкции памяти в миграционном контексте; систематизировать модели репрезентации травмы в различных исторических условиях. Результаты. В ходе анализа были выделены основные модели репрезентации исторической травмы в современной арабской прозе: память, сформированная экологическими кризисами, травматический опыт войны и насилия, а также фрагментированные структуры памяти в миграционном пространстве. Данные модели отражают взаимосвязь между внутренним миром персонажей и социальной реальностью, демонстрируя трансформацию культурной памяти. Заключение. Результаты исследования подтверждают, что культурная память и историческая травма представляют собой взаимосвязанные, динамические структуры, зависящие от исторических и социальных факторов. Современная арабская проза выступает важным пространством художественной репрезентации, позволяющим переосмыслить коллективный опыт и травматическую историю общества.
АФГАНИСТАН: ХАЗАРЕЙЦЫ, ЧАРАЙМАКИ И МОГОЛЫ
В данной статье рассматривается формирование хазарейцев и близкого к ним чараймакского и могольского народов как этносов. Новизна исследования заключается в анализе общности происхождения хазарейцев, чараймаков и моголов с кочевыми тюркскими народами. Цель исследования заключается в том, что они являются потомками средневековых тюркских племен, пришедших как доминирующий этнос в войске Чингисхана. Рассматриваются их участие в формировании многих средневековых государств (Монгольская империя, улусы Хулагу и Чагатая), а также их связующей роли в центральноазиатском и южноазиатском регионах. Задачей данного исследования является выявить наслоения различных кочевых (тюрко-монголы) и оседлых народов (таджики) на обширных просторах территории современного Афганистана. Также говорится о важной роли осевших тюрко-монголов в контроле Чингизидов над Великим Шелковым путем в индийском направлении. Рассматриваются также участие кочевых тюрко-монгольских племен в формировании многих анклавов между оседлыми таджиками и кочевниками-пуштунами, а также их включение в состав средневековых государств (Монгольской империи, Чагатайского улуса, государства Тимуридов и империи Великих Моголов). Афганские кочевники тюрко-монгольского происхождения продолжали играть связующую роль между Западной, Центральной и Южной Азией в эти периоды. Целью статьи является изучение формирования новых кочевников древности, средневековья и нового времени на афганской земле. В статье преимущественно используются текстологический и сопоставительный методы анализа, позволяющие определить влияние исторических фактов и географических факторов. Представленные в статье результаты позволили авторам сделать вывод о том, что племенной строй и образ жизни новых афганских кочевников и полукочевников формировались на протяжении веков. Изложенный в статье материал позволил авторам сделать вывод о формировании монголоидных афганских кочевников как в период монгольских завоеваний, так и после оседания в центре современного Афганистана. Разные стадии формирования хазарейцев, чараймаков и моголов предусматривают константу племенного уклада в сохранении своей самобытности.
ТЕКУЩЕЕ СОСТОЯНИЕ И ПЕРСПЕКТИВЫ ЦИФРОВЫХ ПЛАТФОРМ И ПРАВОВЫХ МЕХАНИЗМОВ КИБЕРБЕЗОПАСНОСТИ В РАМКАХ ШОС
В статье рассматриваются текущее состояние цифровых платформ и перспективы развития правовых механизмов кибербезопасности в рамках Шанхайской организации сотрудничества. Цифровая повестка ШОС анализируется через два взаимосвязанных направления: нормативно-институциональное, включающее международную информационную безопасность, цифровой суверенитет и правовое сотрудничество, и практическое платформенное, охватывающее цифровую торговлю, финансовые сервисы, логистику, электронную коммерцию, большие данные и государственные цифровые услуги. Результаты исследования показывают, что цифровое сотрудничество в пространстве ШОС уже приобретает измеримый и практический характер. Вместе с тем развитие цифровых платформ опережает формирование общих правовых механизмов их регулирования. Это проявляется в недостаточной согласованности подходов к трансграничному обмену данными, ответственности цифровых платформ, стандартам кибербезопасности, взаимному признанию электронных подписей и разрешению цифровых споров. В статье обосновывается, что для государств Центральной Азии цифровая повестка ШОС создает как возможности, так и риски. Возможности связаны с доступом к инфраструктуре, цифровой торговле, технологической модернизации, профессиональной подготовке и сотрудничеству в сфере кибербезопасности. Риски выражаются в возможной технологической зависимости, правовой фрагментации и неравномерности цифрового развития. Делается вывод о том, что дальнейшая эффективность цифрового сотрудничества в рамках ШОС будет зависеть от формирования сбалансированной правовой архитектуры, которая сочетает защиту цифрового суверенитета и кибербезопасности с открытостью, совместимостью и правовой предсказуемостью.
КАЗАХСТАНСКАЯ ПРАКТИКА ПРИМЕНЕНИЯ ЦИФРОВЫХ ИНСТРУМЕНТОВ ДЛЯ РАЗВИТИЯ БИЗНЕС-СРЕДЫ
Целью исследования является изучение использования цифровых инструментов для роста бизнеса в Казахстане в контексте перехода к цифровой экономике и создания инновационной бизнес-среды. Актуальность данной работы обусловлена растущим значением цифровых технологий для обеспечения конкурентоспособности национальных экономик, повышения эффективности ведения бизнеса и содействия устойчивому экономическому росту. Посредством этого исследования мы стремимся внести свой вклад в расширение теоретического понимания цифровой трансформации бизнес-среды на развивающихся рынках и выявить специфические особенности внедрения цифровых решений в Казахстане. В данном исследовании впервые представлен всесторонний анализ влияния цифровых инструментов на развитие предпринимательства и инвестиционную привлекательность в стране. Практическая значимость данной работы заключается в том, что полученные результаты могут быть использованы государственными органами, владельцами бизнеса и инвесторами для разработки цифровых стратегий, совершенствования систем поддержки малых и средних предприятий и повышения эффективности внедрения инновационных технологий. Это исследование основано на сочетании методов, включая анализ научной литературы, системный и сравнительный подход, аналитические методы и опрос владельцев бизнеса. Интеграция этих методов позволила нам оценить текущее состояние цифрового ландшафта, выявить тенденции его развития и оценить влияние цифровизации на деловую активность. Исследование показывает, что Казахстан создал прочную основу для перехода к цифровой экономике. Это стало возможным благодаря развитию цифровых сервисов, таких как eGov, электронное лицензирование, Kaspi.kz и других платформ. Эти сервисы помогают повысить прозрачность бизнес-процессов, упростить взаимодействие с государственными органами и ускорить финансовые транзакции
УСЛОВИЯ ТРУДА И КАРЬЕРНЫЙ РОСТ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ В УНИВЕРСИТЕТАХ КИТАЯ И КАЗАХСТАНА
Задача исследования – сопоставить условия работы и перспективы карьерного роста преподавателей в университетах Китая и Казахстана. Также необходимо выявить факторы, которые влияют на их профессиональное развитие в условиях модернизации систем высшего образования. Научная ценность работы состоит в том, что она помогает лучше понять, как поддерживать академический персонал, и определить, как можно улучшить кадровую политику в сфере высшего образования. В исследовании впервые проводится комплексное сравнение институциональных, организационных и социально-экономических аспектов, которые влияют на карьеру преподавателей в двух странах. Также применяется метод SWOT-анализа для оценки сильных и слабых сторон существующих моделей развития профессорско-преподавательского состава. В статье рассматриваются основные научные вопросы, связанные с изучением законодательной базы, образовательной политики, условий работы, механизмов карьерного роста и факторов, мотивирующих преподавателей к профессиональному развитию. Практическая ценность исследования заключается в том, что полученные результаты могут быть использованы для разработки мер по улучшению системы поддержки преподавателей, оптимизации управления человеческими ресурсами и повышения конкурентоспособности университетов.. В основе исследования лежит методология, которая включает в себя сравнительный анализ, изучение научных трудов и нормативных документов с помощью контент-анализа, а также применение структурно-функционального подхода и методов системного анализа. Результаты исследования продемонстрировали, что система академической карьеры в Китае отличается высокой степенью централизации и акцентом на количественные показатели научной продуктивности, такие как публикации и участие в государственных научных программах. В то же время, в Казахстане наблюдается большая гибкость в работе институтов, но всё ещё существуют проблемы, связанные с нехваткой ресурсов, высокой учебной нагрузкой и ограниченными возможностями для научного развития.
ИНДИЯ И ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ: ВЗАИМОСВЯЗЬ ЧЕРЕЗ ИСТОРИЮ И КУЛЬТУРУ
Много веков назад Индия и Центральная Азия были связаны значимыми историческими, культурными и экономическими взаимодействиями, которые находят отражение и в современных отношениях. С акцентом на историческую преемственность и современные стратегические взаимодействия в исследовании рассматривается культурная динамика между Индией и Центральной Азией. Современная геополитическая ситуация и культурные обмены анализируются с точки зрения экономического сотрудничества, региональной стабильности и культурной дипломатии. В работе также поднимаются вопросы «Қазақстан шығыстануы» ғылыми журналы № 2, том 18, 2026 ISSN: 3007-0325 117 современных политических напряжений, проблем экономического неравенства и подчеркивается роль культурных факторов в укреплении двустороннего партнерства. Статья аргументирует значимость культурной дипломатии как инструмента обеспечения стабильности и взаимного развития региона. В статье рассматриваются исторические и культурные связи между Индией и государствами Центральной Азии через призму долговременного цивилизационного взаимодействия, торговых путей и культурных заимствований. Основной целью исследования является анализ эволюции взаимодействия от древности до современности с выявлением ключевых факторов, влияющих на его устойчивость. Результаты исследования показывают, что уже в древности данный регион входил в систему межрегиональных связей, включая маршруты Великого шелкового пути, где происходил обмен религиозными идеями, языками и формами искусства. В статье рассматриваются культурные обмены в области языка, искусства и суфизма, оказавшие значительное влияние на формирование общего исторического пространства. В настоящее время это взаимодействие приобретает новое измерение в рамках региональной дипломатии, образовательной и культурной политики. Методологическую основу исследования составляют сравнительно-исторический и цивилизационный подходы, а также элементы культурно-антропологического анализа. Исследование доказывает, что взаимодействие между Индией и странами Центральной Азии носит системный и многослойный характер, основанный на глубокой исторической памяти и культурной взаимозависимости, что сохраняет его актуальность в условиях современных геополитических процессов.
ПЕРЕСЕЛЕНИЕ КАЗАХОВ ИЗ СИНЬЦЗЯНА В ИНДИЮ: ПО МАТЕРИАЛАМ АРХИВНЫХ ИСТОЧНИКОВ (1940-1954 ГГ.)
В 1930-е годы начался исход части казахов Восточного Туркестана в сопредельные регионы Китая и за его пределы. Один из наиболее сложных маршрутов пролегал через Алтай (из Баркола) с последующим переселением части мигрантов в Турцию. Переселенцы преодолели Тибет и Гималаи, пережили тяжелые природные условия и эпидемии; к 1941 году около 3000 человек достигли Индии (Бхопал). Данный процесс остается малоизученным вследствие ограниченности источников, что затрудняет анализ причин, условий и последствий миграции. Проживание казахов в Индии в течение около десяти лет требует дальнейшего изучения. Новизна исследования заключается во введении в научный оборот ранее неиспользованных архивных материалов Британской Индии и комплексном анализе маршрутов, условий и механизмов переселения казахских беженцев. Задачей исследования является реконструкция маршрутов переселения казахских беженцев из Восточного Туркестана в Индию и анализ условий их миграции через Тибет и Гималаи. Целью исследования является анализ причин, хода и последствий переселения казахов из Восточного Туркестана в 1930-1940-е годы, включая маршруты миграции и особенности их проживания в Индии. Статья основана на архивных документах и посвящена откочевке казахских беженцев из Синьцзяна в Индию в 1940-1954 гг. В научный оборот вводятся материалы правительства Британской Индии (1943 г.), включая переписку государственных ведомств и региональных администраций. Рассматривается деятельность «Комитета по казахам», вопросы организации лагерей, финансирования, дипломатических споров и репатриации. Анализ дополнен дипломатическими документами и историографическим обзором. Выводы подчеркивают значимость этих событий для истории Казахстана и международных отношений в Азии, а также их роль как примера сохранения идентичности в условиях вынужденной миграции.
ОТРАЖЕНИЕ МИГРАЦИИ УЙГУРОВ В СЕМИРЕЧЬЕ КАК ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА (НА ПРИМЕРЕ ПОЭМЫ СЕЙИТА МУХАММЕДА КАШИ «ШАРХИ ШИКАСТА»)
Аннотация. Статья посвящена миграции народов Восточного Туркестана, включая уйгуров, на территорию современного Семиречья. Ее научная ценность заключается в том, что в XIX веке миграция представителей различных национальностей начала распространяться по всей Центральной Азии, включая Восточный Туркестан, и нашла свое отражение в письменной литературе. Важно изучать отражение миграционных потоков в литературе наряду с их историческими истоками. Цель исследования – оценить политическую, экономическую, религиозную, социальную и национальную ситуацию в этом обширном регионе и понять значение проделанной в этом отношении работы. Статья направлена ​​на изучение того, как эти исторические события отражены в письменной литературе Центральной Азии и Восточного Туркестана и как они сохраняются в рамках культурного наследия. Для развития основной идеи повествования в статье были использованы методы анализа источников, литературного анализа и контент-анализа, а также литературно-исторического сравнения. Результаты статьи позволяют сделать вывод, что первые миграции, судя по литературным памятникам, созданным и написанным уйгурами в то время, произошли в 30-80-е годы XIX века из Кашгарской области Восточного Туркестана в Илийскую область, и особенно из Илийской области в Семиречье.
ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА И МЕЖДУНАРОДНАЯ РОЛЬ НОГАЯ
Данная статья посвящена исследованию политической и международной роли Ногай в структуре Золотая Орда во второй половине XIII века. Цель исследования заключается в анализе положения Ногая не только как военного лидера, но и как ключевого политического деятеля, оказавшего значительное влияние на внешнюю политику и внутреннюю динамику власти в Улусе Джучи. Исследование основано на комплексном анализе средневековых нарративных источников, включая персидские, арабские и византийские свидетельства, а также современных историографических интерпретаций. Особое внимание уделяется участию Ногая в конфликтах между Золотой Ордой и Ильханским государством, его деятельности в Кавказском регионе и Причерноморье, а также его дипломатическим контактам с Византия и Мамлюкским султанатом. В статье показано, что Ногай осуществлял значительный контроль над западными территориями Золотой Орды и выступал посредником между степным миром и государствами Восточной Европы. Его политическая автономия отражает более широкие процессы децентрализации власти в Золотой Орде и усиления роли военной элиты. Обосновывается тезис о том, что Ногай сыграл ключевую роль в формировании внешней политики Золотой Орды и способствовал становлению многоуровневой системы международных отношений в Евразии. Результаты исследования способствуют более глубокому пониманию политической структуры Золотой Орды и роли внечингизидской элиты в средневековых кочевых империях. Также подчеркивается значимость интеграции различных традиций источников при реконструкции исторического образа Ногая.
ВОСПОМИНАНИЯ АФГАНСКИХ КАЗАХОВ О ГОЛОДЕ В КАЗАХСТАНЕ (1931-1933)
Аннотация. В данной статье рассматриваются воспоминания о голоде, передаваемые от отца к сыну, сохранившиеся в памяти потомков казахов, мигрировавших в Афганистан во время голода в Казахстане в 1931-1933 годах. Согласно результатам недавних исследований, миграция казахов в Афганистан происходила в несколько исторических волны. В частности, в периоды политических репрессий и голода при советском режиме недовольные группы в казахском обществе мигрировали в Афганистан через Узбекистан и Таджикистан. Цель исследования – показать масштабы голода через воспоминания, сохранившиеся в памяти потомков казахов, мигрировавших в Афганистан во время голода в Казахстане в 1931-1933 годах. Основные методологические методы, использованные в статье: метод устной истории — сбор и публикация воспоминаний, полученных в ходе интервью; нарративный анализ: доказательство исторических событий, таких как голод, посредством воспоминаний; исследовательский метод; сравнительно-исторический метод (верификация): анализ полученных интервью путем сравнения их с письменной информацией. Результаты, представленные в статье, — впервые проанализированы воспоминания потомков казахов, проживавших в Афганистане и бежавших от политических репрессий и голода в бывшем Советском Союзе, посредством прямых интервью с ними. Автор совершил непосредственную научную поездку в этот регион, беседовал с потомками очевидцев голода, собирал письменные, аудио- и видеоматериалы и проводил исследование масштабов голода в Казахстане в 1931-1933 годах с использованием воспоминании свидетелей и их потомков.
ВЛИЯНИЕ ДВУЯЗЫЧИЯ НА ПРОЦЕСС ЯЗЫКОВОЙ АДАПТАЦИИ РЕПАТРИАНТОВ ИЗ КИТАЯ
Аннотация. Актуальность статьи обусловлена усилением миграционных процессов в условиях современной глобализации и возрастанием стратегической значимости адаптации этнических казахов (қандасов), вернувшихся на историческую родину, к новой социальной среде. Для қандасов миграция представляет собой не только акт переселения, но и сложный жизненный этап, связанный с вхождением в иное социальное, культурное и языковое пространство. В этом процессе языковые барьеры непосредственно влияют на их конкурентоспособность на рынке труда, доступ к качественному образованию, формирование социальных связей и личностную самоидентификацию. Недостаточная интеграция в языковую среду может приводить к социальной маргинализации и нереализованности профессионального потенциала. Цель исследования заключается в системном анализе процесса языковой адаптации қандасов, прибывших из Китайской Народной Республики, в условиях билингвизма, а также в выявлении влияния языковых барьеров на их социально-экономическую интеграцию и самореализацию. В рамках поставленной цели рассматривается взаимосвязь между уровнем языковой компетенции, особенностями социальной адаптации и профессиональными возможностями. Методология исследования включает историко-сравнительный анализ, системный обзор отечественной и зарубежной научной литературы, а также сравнительный анализ статистических данных. Эмпирическую базу составили результаты анкетирования на тему «Влияние билингвизма на процесс языковой адаптации репатриантов из Китая». В исследовании приняли участие 100 респондентов, по которым были собраны данные об уровне языковой компетенции, сферах использования языков, степени социальной адаптации, повседневных языковых трудностях и показателях самооценки. Научная новизна исследования заключается в комплексном рассмотрении языковой адаптации қандасов в рамках теории билингвизма и в эмпирическом обосновании взаимосвязи между уровнем владения языком и результатами социально-экономической интеграции. Кроме того, в работе систематизированы внутренние факторы языковой адаптации (мотивация, культурная идентичность, стремление к самореализации) и внешние факторы (языковая среда принимающего общества, институциональные механизмы поддержки, эффективность государственных программ). Результаты исследования могут служить научно-практической основой для совершенствования программ языковой и культурной адаптации, повышения эффективности государственных механизмов поддержки и более полной реализации социально-экономического потенциала қандасов.
ТРАНСФОРМАЦИЯ ТРАДИЦИОННОЙ ПОГРЕБАЛЬНОЙ И СВАДЕБНОЙ ОБРЯДНОСТИ УЙГУРОВ КАЗАХСТАНА
В условиях глобализации и усиливающейся урбанизации традиционные формы культуры претерпевают значительные изменения и это особенно заметно в полиэтничных регионах, где различные этнические группы находятся в постоянном контакте и взаимодействии. Межэтническое взаимодействие выступает не только как фактор культурного обмена, но и как механизм трансформации традиционных практик, включая обрядовую сферу, являющуюся одной из наиболее устойчивых и в то же время чувствительных к изменениям. Актуальность настоящего исследования обусловлена необходимостью комплексного анализа процесса трансформации обрядовой культуры уйгуров в условиях полиэтничного окружения. Особое значение в связи с этим приобретает выявление механизмов адаптации традиций и определение факторов, способствующих их устойчивости или, напротив, изменению. Трансформация обрядовой культуры уйгуров, обладающей длительной историей сложения и сложной системой традиционных ритуалов, сформировавшихся под влиянием древнетюркских культурных пластов и исламской религиозной традиции, представляет особый интерес в контексте выявления факторов устойчивости и адаптации традиций. Целью статьи является исследование трансформации обрядовой культуры уйгуров на примере свадебного и погребального циклов в условиях межэтнического взаимодействия, а также выявление основных тенденций и направлений этих изменений в современном обществе. Эмпирическую базу исследования составляют комплексные этнографические, историко-этнологические и культурно-антропологические материалы, отражающие трансформацию обрядовой культуры уйгуров в условиях межэтнического взаимодействия Казахстана и Восточного Туркестана (СУАР КНР). Методологическая основа исследования опирается на междисциплинарный подход, объединяющий классическую этнографию, историческую антропологию и культурную компаративистику. Для реконструкции динамики трансформации обрядовой культуры в исторической перспективе (XIX–XXI вв.) использован историко-сравнительный метод, позволивший выявлять устойчивые элементы обрядов, фиксировать изменения в структуре ритуалов под воздействием социально-политических факторов, сопоставлять формы традиционной культуры в Казахстане и Восточном Туркестане.
ОБРАЗОВАНИЕ, ПРАВО И АСТРОНОМИЯ В ГОРОДСКИХ ЦЕНТРАХ УЛУСА ДЖУЧИ В КОНЦЕ XIV ВЕКА
В статье рассматриваются институциональные структуры образования и доминирующие практики производства знаний в области права и астрономии в крупнейших городских центрах Золотой Орды конца XIV в., а также анализируется их влияние на городскую жизнь и управление. Значимость исследования заключается в преодолении упрощённых представлений о Золотой Орде как исключительно «степной империи» посредством демонстрации существования в её городах устойчивой инфраструктуры, обеспечивавшей накопление и передачу знаний. Научная новизна работы состоит в синтезе трёх исследовательских направлений -образования, правоведения и астрономии - в рамках единой аналитической модели, сопоставлении столичного и регионального центров (Сарай и Булгар), а также в интерпретации астрономии преимущественно как прикладной дисциплины измерения, необходимой для точного исполнения религиозных предписаний (определение времени молитв, киблы), и права как ресурса, интегрированного в практику судопроизводства и управления. Целями исследования являются: характеристика системы образования, связанной с мечетями (медресе, школы) и функционированием вакфов; анализ профессиональных функций специалистов (судей, правоведов, чиновников, религиозных деятелей и астрономов); изучение механизмов циркуляции знаний и карьерных траекторий учёных; оценка влияния устойчивости данных институтов на развитие правовых знаний. Методологическую основу исследования составляют институциональная история, историко правовой анализ, история науки и практик знания, а также сравнительный анализ. В результате установлено, что города поздней Золотой Орды обладали устойчивыми образовательными структурами; Сарай выступал крупным интеллектуальным центром; а Булгар демонстрирует свидетельства развитой астрономической практики. Города Золотой Орды играли важную роль в производстве и воспроизводстве знаний, объединявших религиозную сферу, административные потребности и прикладные науки.
ДЕМОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАССКАЗЫ В ФОЛЬКЛОРЕ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ: ПРОСТРАНСТВО И СИСТЕМА ПЕРСОНАЖЕЙ
Аннотация. В статье рассматривается жанровая природа демонологических рассказов в фольклоре тюркских народов. Целью исследования является выявление жанровых характеристик демонологических рассказов, рассматриваемых наряду с текстами, известными в народной прозе как «хикая», отличающимися по своей структуре, системе персонажей и способам повествования. Актуальность исследования обусловлена ​​тем, что границы прозаических жанров, связанных с верованиями, еще не четко определены, и они продолжают рассматриваться в совокупности под одним общим термином. В ходе исследования на основе структуры, пространственной модели, системы персонажей и способов повествования были выявлены жанровые особенности рассказов, связанных с верованиями в тюркском фольклоре. Научная новизна работы заключается обосновании того, что часть текстов, ранее рассматривавшихся частью жанра «хикая», могут быть выделены в отдельный жанр, а именно в жанр демонологических рассказов. Кроме того, доказано, что эти тексты обладают устойчивыми характеристиками, связанными с пространством, системой персонажей и формой повествования. В исследовании использовались сравнительно-типологический анализ, структурный анализ и методы систематизации фольклорных текстов. В основу работы положены фольклорные материалы тюркских народов и теоретические работы в области фольклористики. Исследование показало, что демонологические рассказы характеризуются привязкой к ​​определенному пространству, повествованием, сосредоточенным на конкретном персонаже, развитием сюжета через действия мифологических персонажей и включением элементов свидетельского повествования. Эти особенности позволяют отличить демонологические рассказы от жанров легенды, мифа и сказки, а также от текстов, ранее объединявшихся под термином «хикая». Результаты исследования способствуют уточнению и систематизации прозаических жанров, связанных с верованиями в тюркском фольклоре, а также более глубокому пониманию жанровой природы фольклорных текстов.